{"id":552,"date":"2016-04-20T15:50:01","date_gmt":"2016-04-20T15:50:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/?p=552"},"modified":"2017-07-03T09:20:17","modified_gmt":"2017-07-03T07:20:17","slug":"mistico-tibet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/mistico-tibet\/","title":{"rendered":"M\u00cdSTICO TIBET"},"content":{"rendered":"
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0     \u00a0 (De Kathmand\u00fa a.....? II)<\/pre>\n
Lhasa<\/strong><\/p>\n
Las escasas im\u00e1genes que las televisiones occidentales nos ofrecen de Lhasa, corresponden, casi siempre, a tomas de acciones represivas del ejercito chino contra monjes budistas, o la poblaci\u00f3n tibetana en general.<\/p>\n
En las mismas suelen verse calles sucias, bordeadas por destartalados y grises edificios, a punto de derrumbarse. No sabemos cu\u00e1ndo o d\u00f3nde estar\u00e1n efectuadas dichas tomas, o que mensajes pretenden transmitirnos, pero para nada corresponde a la realidad.<\/p>\n
Es obvio que nos estamos refiriendo al aspecto urban\u00edstico de las mismas, ya que represi\u00f3n pol\u00edtica y \u00e9tnica, si que puede intuirse en el comportamiento, tanto de los chinos c\u00f3mo de los tibetanos. Hasta el observador m\u00e1s indiferente puede darse cuenta que son dos pueblos obligados a convivir y tolerarse, pero, desde luego, nunca a amarse. Y c\u00f3mo el poder lo ostentan los primeros, son los tibetanos los que llevan las de perder en esta partida.<\/p>\n
\"CABO<\/a>
Puesto de control<\/figcaption><\/figure>\n
En los cerca de mil kil\u00f3metros que median entre la frontera de Nepal y Lhasa hemos sufrido una media de un control cada cincuenta kil\u00f3metros. Cosa que, en absoluto, \u00a0sucedi\u00f3 en nuestro recorrido por otras provincias o regiones de China. Uno de estos controles consiste en determinar el tiempo que debe tardarse de una ciudad o pueblo a otro. El incumplimiento de estos tiempos conlleva la correspondiente sanci\u00f3n. Debi\u00e9ndose justificar, ante las autoridades, el por que de dicho incumplimiento, si existiese el mismo. Esto ocasiona que, poco antes de llegar a los lugares d\u00f3nde est\u00e1n estos controles, se vean gran cantidad de veh\u00edculos parados al borde de la carretera, haciendo tiempo\u00a0<\/em>para llegar al control a la hora estipulada.<\/p>\n
\"MI<\/a>
Mujer con el Mani Korla<\/figcaption><\/figure>\n
No puede decirse lo mismo de la libertad de culto, pues los templos y monasterios est\u00e1n a rebosar, \u00a0y la ostentaci\u00f3n de los actos de culto son visibles por todas partes.<\/p>\n
Centr\u00e1ndonos de \u00a0nuevo en la ciudad, diremos que las amplias avenidas de \u00a0Lahsa nos recuerdan, en cierto modo, a Salt Lake City, ciudad del oeste americano fundada por los mormones en el siglo XIX, una de cuyas principales exigencias era que en sus calles una reata de ocho pares de bueyes pudieran dar la vuelta sin que se estorbasen unos a otros. Tal es su amplitud. La mayor\u00eda de los autom\u00f3viles que circulan por ellas son de reciente matriculaci\u00f3n y de categor\u00eda \u00a0media-alta, lo que ofrece un fuerte contraste con las gran cantidad de rickshaw<\/strong> \u00a0dedicados al transporte de mercanc\u00edas y personas.<\/p>\n
\"MI<\/a>
Rickshaw y arquitectura tibetana<\/figcaption><\/figure>\n
Como aviso a navegantes diremos que sus tarifas son hasta tres veces superiores a las de los taxis, al menos intentan cobr\u00e1rselo a los extranjeros.<\/p>\n
Otra de las cosas que llama la atenci\u00f3n en esta ciudad, es el elevado n\u00famero de motocicletas y carromatos<\/em> el\u00e9ctricos que circulan por sus calles. Calculamos que sobre el \u00a080% de ellos.<\/p>\n
\"PEPA<\/a>
Y….la gente se divierte<\/figcaption><\/figure>\n
En Lhasa viven gran cantidad de funcionarios chinos, que en este estado gozan de unos ingresos superiores a la media, lo que ocasiona que sus comercios y restaurantes gocen de una nutrida clientela.<\/p>\n
Todas estas observaciones carecer\u00edan de importancia en cualquier otra ciudad del mundo. Pero al ser Lhasa la capital del Tibet y ser tan poco frecuentada por viajeros occidentales, cuando estamos en ella, nuestro sentido cr\u00edtico se vuelve mas inquisitivo y observador.<\/p>\n
El Potala\u00a0<\/strong><\/p>\n
A pesar de todo lo expuesto, el s\u00edmbolo de esta sacra ciudad, es el POTALA,\u00a0<\/strong>el edificio m\u00e1s representativo de la arquitectura tibetana y quintaesencia de la vida de este m\u00edstico pueblo. Este inmenso complejo, compuesto por m\u00e1s de mil habitaciones. Residencia de los sucesivos Dalai Lamas y centro del poder religioso, cultural, administrativo y hasta espiritual del teocr\u00e1tico estado tibetano, desde que el quinto Dalai Lama, Lozang Gyatso lo mandara construir en el siglo XVII, hasta 1.959. A\u00f1o en que el d\u00e9cimo cuarto Dalai Lama, Tenzin Gyatso, se march\u00f3 a su exilio dorado de Dharamsala, en el norte de la India, \u00a0-antes de verse desacralizado<\/strong> ante un pueblo que, hasta entonces, hab\u00eda sido poco menos que un ejercito de esclavos a su servicio-.<\/p>\n
\"MI<\/a>
Fieles, girando alrededor del Potala<\/figcaption><\/figure>\n
Como hemos dicho anteriormente, el inmenso complejo est\u00e1 compuesto por m\u00e1s de mil estancias, con una superficie construida de 130.000 metros cuadrados. Las 41 Hect\u00e1reas que ocupa sobre la monta\u00f1a Hongshan a 3.700 m.s.n.m., le dan una situaci\u00f3n de privilegio dominante sobre la ciudad.<\/p>\n
\"PEPA<\/a>
El poder dominante del Potala<\/figcaption><\/figure>\n
Desde la atalaya de poder que constitu\u00eda este conglomerado de edificios, ejerci\u00f3 \u00a0durante siglos, el clero budista tibetano, en general, y el Dalai Lama , en particular, un poder absoluto sobre una sociedad feudal compuesta de siervos y se\u00f1ores.<\/p>\n
Tres eran los pilares sobre los que se fundamentaba dicha sociedad: La nobleza; 2% de la misma. El funcionariado; compuesto por el 3% de la poblaci\u00f3n, al servicio de la mencionada nobleza. Los monasterios; formado por un ejercito de monjes, al frente de los cuales estaba un reducido n\u00famero de Lamas. Y, por encima de todos, el Dalai Lama. Solo un reducido n\u00famero de personas, menos de mil, eran due\u00f1as del 93% de las riquezas del pa\u00eds. Eran propietarios, no solo de los reba\u00f1os, las tierras, los r\u00edos, lagos y monta\u00f1as, tambi\u00e9n les pertenec\u00edan los hombres y mujeres, ya que al ser due\u00f1os de sus almas y sus sue\u00f1os, (a trav\u00e9s de la religi\u00f3n) lo eran de sus cuerpos y sus vidas. Todo esto suced\u00eda hasta finales de la primera mitad del siglo pasado. Fue este despotismo lo que sirvi\u00f3 de pretexto a los d\u00e9spotas de Pekin para invadir el pa\u00eds.<\/p>\n
\"PEPA<\/a>
Uno de los siete niveles del Potala<\/figcaption><\/figure>\n
A\u00fan hoy, aprovechando las ventajas medi\u00e1ticas que nos dan los actuales medios de comunicaci\u00f3n, al consultar la web www.dalailama.com<\/em><\/span> \u00a0se nos aconseja, sin que por ello se ruboricen, que de ser recibido en audiencia por el Dalai Lama deber\u00edamos inclinarnos ante \u00e9l y evitar el contacto visual con el mismo.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda el POTALA<\/strong>\u00a0es Patrimonio de la Humanidad, declarado como tal por la UNESCO en el a\u00f1o 1994. Las funciones que cumple son de museo, (Las entradas para su visita hay que gestionarlas con muchos d\u00edas de antelaci\u00f3n y, en ellas van impresos el nombre y n\u00famero del documento de identidad del visitante) museo interactivo, lo podr\u00edamos definir ya que en muchos de sus m\u00faltiples rincones y recovecos existen gran cantidad de capillas, im\u00e1genes de fundadores de sectas budistas, o tumbas de Lamas y Dalei Lamas, d\u00f3nde peregrinos, monjes y devotos cumplen sus funciones religiosas, alimentan la lumbre de las velas con mantequilla de yak o murmuran sus interminables plegarias, sin que las autoridades de Pekin, ni sus representantes en Lhasa, ejerzan ning\u00fan tipo de presi\u00f3n para que estas no se lleven a cabo.<\/p>\n
\"orando<\/a>
Devotos orando<\/figcaption><\/figure>\n
Mientras esto sucede en el interior, fuera, a lo largo de las avenidas, calles y senderos, que forman su inmenso per\u00edmetro, miles de fieles, venidos de los m\u00e1s apartados rincones del universo budista, giran alrededor del venerado lugar, en el sentido de las agujas del reloj, con el MALA<\/strong> (rosario budista) en la mano izquierda, mientras ocupan la derecha con el MANI KORLA<\/strong> (rueda de plegarias). \u00a0Esta especie de matraca gira y gira incansablemente, como ellos mismos, en el sentido de las agujas del reloj, como si de dos universos paralelos, \u00bfo tal vez complementarios? se tratase. Aqu\u00ed se nota una pasiva presencia policial, compuesta por postas de tres individuos, (cada 50 metros) armados con subfusiles, que situados espalda sobre espalda, se limitan a observar, a trav\u00e9s de sus gafas oscuras, al inmenso gent\u00edo, sin intervenir en ning\u00fan momento en el devenir de esta MANI KORLA humana.<\/p>\n
\"MI<\/a>
Giran y giran<\/figcaption><\/figure>\n
Se desprende que los cantos y plegarias de unos y otros hacen poco da\u00f1o \u00a0a los intereses del Partido Comunista Chino, m\u00e1s preocupado en controlar los hilos de las finanzas y la econom\u00eda, salvajemente, capitalista que impera en el pa\u00eds. \u00a0\u00bfQue da\u00f1o puede hacer a un poder monol\u00edtico, como el ejercido por el APARATO del PARTIDO, un pu\u00f1ado de fan\u00e1ticos religiosos, con mentalidad medieval, que adoran a un semi-dios que vive en la vecina India y se pasea por el mundo en jet privado, compartiendo mesa y mantel con los dirigentes del mundo, aunque sea portador del Premio Nobel de la Paz y de la Medalla del Congreso Norteamericano, mientras le llega la hora para poder reencarnarse en Dios sabe qu\u00e9?<\/p>\n
Cadenas y grilletes<\/strong><\/p>\n
Fue, sin embargo, un episodio vivido en la estaci\u00f3n de ferrocarriles de Lhasa, lo que m\u00e1s honda huella ha dejado en nosotros, el recuerdo de esta ciudad.<\/p>\n
Las estructuras de los aeropuertos y las modernas estaciones de ferrocarriles de China guardan una cierta similitud entre ellos. Tanto en unas como en otros, los controles de seguridad para personas y cosas son bastante rigurosos. As\u00ed que despu\u00e9s de haber pasado los mismos, (d\u00f3nde me requisaron un pu\u00f1al usado por los temibles GURKAS, \u00a0-mercenarios nepal\u00edes del ejercito brit\u00e1nico- \u00a0que llevaba en la maleta y que venden en Nepal como soubenier) nos sentamos, a la espera de la salida de nuestro tren hacia Pekin. Del fondo de la nave vemos c\u00f3mo se acerca un peque\u00f1o y compacto grupo de hombres. Al llegar a nuestra altura, observamos que en el centro del mismo va un chico joven con grilletes, tanto en la manos c\u00f3mo en los pies, y uniendo ambas extremidades una cadena de respetables dimensiones. Tan desagradable equipamiento le obliga a caminar lentamente, mientras es observado por centenares de personas.<\/p>\n
\"Grilletes\"<\/a>
\u00bf……?<\/figcaption><\/figure>\n
Todos sabemos lo habitual que es en China la aplicaci\u00f3n de la pena de muerte pero, \u00bfEs realmente necesario \u00abpasear\u00bb\u00a0<\/em>a un reo de manera tan denigrante por la sala de espera de una estaci\u00f3n de ferrocarriles atestada de pasajeros?<\/p>\n
La megafon\u00eda anunciando la pr\u00f3xima salida del tren que nos trasladar\u00e1 hacia el interior de este inmenso pa\u00eds, interrumpe mis pensamientos, ocupado en escenas medievales, para devolverme a la realidad y recordarme que la escena vivida, ni es un sue\u00f1o, ni corresponde a la Edad Media.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Paco Vidal<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 (De Kathmand\u00fa a…..? II) Lhasa Las escasas im\u00e1genes que las televisiones occidentales nos ofrecen de Lhasa, corresponden, casi siempre, a tomas de acciones represivas del ejercito chino contra monjes budistas, o la poblaci\u00f3n tibetana en general. En las mismas suelen verse calles sucias, bordeadas por destartalados y … Sigue leyendo M\u00cdSTICO TIBET<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,29,31],"tags":[],"class_list":["post-552","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asia","category-china","category-tibet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=552"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1026,"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552\/revisions\/1026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pacovidal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}